|
| [ 71] 从人参果想到的 南岛(Larr |
|
| y) (Sun May 31) |
|
| ------------------------------------------------ |
|
| -------------------------------- |
|
| 我吃过一次人参果，经过一番努力之后，果园里还剩四个人。
|
|
| 这时，我们要求最弱的何二离开。当时他问了一句让我感到
|
|
| 很难回答的问题："why me? "。在谁也无法给他满意的答
|
|
| 案后。我们只好用瞌睡虫与偷窃的方法力争把他逐出果园。
|
|
| 而何二，在一次次被打出果园后又顽强地跑回来。最后在慑
|
|
| 于被PK的情况下终于离开了果园。我不知道他怎么想，要是
|
|
| 我，一定会感到非常的屈辱. . . .
|
|
| 无疑，人是一种追求个人利益的生物。通常情况下，赢取最
|
|
| 大的个人利益是人类行为的一个基本准则。但除了利益之外，
|
|
| 支配人行为的还有一种力量，那就是道义，或称良知。我们
|
|
| 所有的人都有过帮助别人的经验。我相信在帮助别人时所获
|
|
| 得的精神上的欢乐远超过了帮助别人可能造成的个人利益的
|
|
| 些许损失。
|
|
| 有人建议为分配人参果多增加一些规则。可以肯定，这些规
|
|
| 则可以简化人参果的分配，减少玩家间的矛盾和冲突。但另
|
|
| 一方面规则越多，玩家面临的选择就越少，思索并决定自己
|
|
| 行为的时间也就越少。实际上，正是这种对自己行为的思索
|
|
| 与选择，给我们一个认识自己的机会。
|
|
| 最后,我想说的是人不是一个由数学公式计算来决定其最佳行
|
|
| 为路线,从由获取最大利益的机器人。人是有灵魂的。而拥有
|
|
| 灵魂的最大标志就是可以被感动。我在读《独立宣言》的一
|
|
| 句话时忍不住想哭，我把它择录下来以结束这篇POST。
|
|
| "We hold these truths to be self-evident, that a |
|
| ll men |
|
| are created equal, that they are endowed by thei |
|
| r Creator |
|
| with certain unalienable rights, that among thes |
|
| e are |
|
| life, liberty and the pursuit of happiness."
|
|
泥巴摘录 